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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十三篇 新約的執事(十二), 兒子和女兒 是 神是創造者,父是產生者。祂已經重生了我們 ,使我們成為祂的兒子和女兒。十八節是新約 中惟一說到神有女兒的經節。新約大多告訴我 們,信徒是神的兒子。這節題到兒子和女兒, 是很切身的。, 信徒與不信者的不同 是 在六章十四至十六節,使徒舉了五個例子,描 述信徒和不信者之間的不同:義和不法沒有合 夥,沒有共享;光對黑暗沒有交通,沒有往來 ;基督對彼列沒有和諧,沒有相和;信的同不 信的沒有同分,沒有相干;神的殿同偶像沒有 一致,沒有相合。, 結語 是 我們已經指出,信徒是義,是光,是基督,是 殿。當我們跟不信者不配的同負一軛時,意思 就是我們將神的義帶入不法,將神的光帶入黑 暗,將基督帶到魔鬼,將神的殿與偶像相聯。, 不要不配的同負一軛 是 這話指明哥林多的信徒,跟不信者不配的同負 一軛,沒有從屬世的人分別出來歸與神。這就 是說,他們沒有與神完全和好。, 第四十三篇 新約的執事(十二) 包括 分別與和好, 信徒與不信者的不同 是 十六節不信者有偶像,但我們是神的殿。這樣 ,信徒和不信者怎能有親密的關係?, 第四十三篇 新約的執事(十二) 引自 3 和好職事的率直勸勉 六14~七1 6:14 1你們跟不信的,不要2不配的同負一軛,因為義和不法有甚麼3合夥? 光對黑暗有甚麼交通? 6:15 基督對彼列有甚麼和諧?信的同不信的有甚麼同分? 6:16 神的殿同偶像有甚麼一致?因為我們是1活神的殿,就如神曾說, “我要在他們中間居住,在他們中間行走;我要作他們的神,他們要作我的子民。” 6:17 所以,“主說,你們務要從他們中間出來,得以1分別,不要沾2不潔之物, 我就3收納你們。” 6:18 “我要1作你們的父,你們要1作我的兒子和2女兒。這是全能的主說的。” 7:1 1所以親愛的,我們既有2這些應許,就當潔淨自己, 除去3肉身和靈一切的玷污,4敬畏神,以5成全聖別。, 信徒與不信者的不同 是 保羅在十四節說,『義和不法有甚麼合夥?光 對黑暗有甚麼交通?』義和不法不該有任何接 觸。二者之間不該有任何關係、任何合夥。, 第四十三篇 新約的執事(十二) 包括 結語, 結語 是 保羅在六章的確是在盡和好的職事。他勸哥林 多人要從不潔之物分別出來。從不潔之物分別 出來,就是與神和好,成聖歸祂;這也是完全 的得救。, 第四十三篇 新約的執事(十二) 包括 信徒與不信者的不同, 不要不配的同負一軛 是 這不只該應用在信徒與不信者之間的婚姻和事 業上,也該應用在他們各種親密的關係上。, 不要不配的同負一軛 是 今天我們這些信徒乃是潔淨的人,我們是可以 獻給神的牛和羊羔。然而,不信的人是不潔淨 的,所以我們不該跟他們同負一軛。跟不信的 人同負一軛就是受打岔而離開神。脫開這樣不 配的軛,就是歸向神,與神和好而進到神裡面 。, 成全聖別 是 保羅在七章一節說到敬畏神,以成全聖別。聖 別乃是從神以外的一切事物中,分別出來歸與 神。成全聖別,就是使這樣的分別完滿且完全 ,使我們的全人─靈、魂、體─完滿且完全的 分別出來,聖別歸神。這就是與神完全和好。 聖別的意思不僅是成聖,分別歸神,也是與一 切凡俗的不同、有別。, 第四十三篇 新約的執事(十二) 包括 成全聖別, 兒子和女兒 是 保羅在十一章二節宣告說,『我以神的妒忌, 妒忌你們,因為我曾把你們許配一個丈夫,要 將一個貞潔的童女獻給基督。』這豈非指明, 所有信徒對神都是女的麼?我們在祂眼中若不 是女的,我們怎能是貞潔童女的一部分,來獻 給基督?基督要成為我們的丈夫,我們要成為 祂的妻子。就這意義說,我們都是女的。, 信徒與不信者的不同 是 我們這些信徒是屬基督的,不信的人是屬撒但 的。我們若與不信者有友誼,這意思就是說, 我們在使基督與撒但和諧。信徒與不信者是沒 有甚麼同分的。, 不要不配的同負一軛 是 保羅先立好一個事實:完全和好,就是完全得 救,結果使人的心寬宏;然後十四節他就勸哥 林多信徒,不要與不信的人不配的同負一軛。, 不要不配的同負一軛 是 十四節『不配的』意思是相異的,指在種類上 不同。這是指申命記二十二章十節所說,兩種 不同的動物不可同負一軛。信徒和不信者是不 同的人。, 兒子和女兒 是 我信保羅在十八節希望我們看見,我們不僅是 神所寶貝的兒子,也是神所親愛的女兒。你願 意作神的兒子,還是神的女兒?我是神的兒子 ,但我也很高興作神的女兒。